viernes, 21 de enero de 2011

Acción Civil: De cómo Chev Jalms utiliza las libertades civiles

Recuerdo que hace unos años Chev Jalms lideró un movimiento en su capítulo de nuestra fraternidad para impedir legislación que le reconocería los derechos a un grupo minoritario.

En ese tiempo estaba en boga el extender las protecciones de la ley a las parejas homosexuales. En especifico a lo que se refería al contrato civil del matrimonio. El cual reconocía a las uniones de hecho entre homosexuales como legitimas y le daba la debida protección ante la ley. Extendiéndose a los derechos de herencia y a los privilegios en el sector laborar (plan médico, retiro, etc.)

Un gesto muy loable del gobierno. Si consideramos dos elementos. Primero, que desde una perspectiva legal el matrimonio es un contrato entre dos partes, por lo cual el gobierno tiene un interés en regular estas área para así evitar los posibles conflictos que pueda surgir y mantener la homeostasis social. Segundo, las uniones de hecho entre homosexuales es un asunto que está en crecimiento, todo a pesar de los peores deseos de religiosos fundamentalistas como Chev Jalms.

Así que la nueva cruzada en la intolerancia de Chev Jalms fue convencer a su capítulo cuan degenerados eran los homosexuales. Tomó todos los libros de las religiones que encontró y de una manera selectiva cito para demostrar que ese gran constructor de universo que él llamaba dios había comandado a que sólo hubiera parejas heterosexuales. Obvio todos los pasajes que predicaban el amor y la tolerancia, claro a dios no le molestaría eso, que es un poco de sangre de los infieles en el altar de la moralidad.

Más aun se dedicó a buscar prueba científica de que la homosexualidad era una aberración. La cual no existía en la naturaleza en ninguna forma. Volvió a repetir el proceso de obviar la prueba científica que no le convenía. Esos científicos no estaban allí para defender su posición. Todo científico que demostrara que le homosexualismo era un evento natural en el reino animal tendría que presentarse ante Chev Jalms y probar su punto más allá de duda razonable contra la prueba del dios que él adoraba.

Por demás está decir que Chev Jalms logró el apoyo incondicional de su capítulo. Que podemos esperar de un capitulo en el cual la ignorancia y la vagancia intelectual imperan. Donde el capitulo está enclavado en el pueblo con la mayor incidencia de incesto y violencia domestica en toda la zona.

En un acto de suprema hipocresía un grupo de hombres libres de reunirse, intentan imponer lo ellos consideran son ‘buenas’ costumbres a otro grupo. Pero no lo hacen con un ejemplo de civismo, o de responsabilidad ciudadana o mediante un ejemplo de lo que son sus ‘buenas’ costumbres. Lo hacen mediante el desprestigio de malamente utilizar un sistema democrático.

Porque en la búsqueda de impedir esta legislación lo que se logra es segregar a un grupo por una condición especifica. Para este fin ellos tuvieron que utilizar la libertad de reunión, la libertad de expresión y la libertad de culto. Utilizar las libertades garantizadas por una constitución para impedir que un grupo del cual ellos desaprueban continúe siendo marginalizado.

Si tomas en cuenta que este es un país eminentemente racista. El cual de una manera descarada niega su negritud, cuál será el próximo pasó. ¿Pedirle al gobierno que limite los derechos y privilegios a las personas de raza negra? ¿Negarle membrecía a las personas que son de la raza negra a la fraternidad?

Esa es la calidad de personas que es Chev Jalms y de los fraternos que los apoyan. Si no eres como ellos con sus mismas costumbres e ideas ellos harán todo lo posibles para deshumanizarte y discriminar en tu contra…

En un aparte del plano de los psicológico… no se puede descartar que un grupo de hombres que apoyan el discrimen, segregación y supresión de grupos homosexuales posiblemente lo que están haciendo es suprimiendo su propia homosexualidad latente… pero esos son divagaciones que psicoanalistas tendrán que atender en su momento…

sábado, 15 de enero de 2011

Violencia


La violencia es una forma validad de resolución de conflictos. Lo que no es válido es iniciar un acto violento hacia otra persona, institución o propiedad. Sólo tenemos el derecho a la terminación de un acto violento en nuestra contra por los métodos que sean necesarios.

El uso de la violencia es la aceptación del fracaso personal e institucional. Cuando utilizamos violencia lo que estamos haciendo es admitiendo cuan inadecuado somos ante las situaciones que se nos presentan. Donde ya no estamos en control por la racionalidad y nuestro intelecto y tenemos que recurrir a métodos irracionales para resolver las situaciones que nos atañen.

La violencia no es meramente el acto físico de agresión a la persona o el daño a una institución o propiedad. El origen de la violencia es un pensamiento. El comienzo de un acto violento es la expresión de esa idea en nuestras mentes con la intención de vulnerar. Ya sea mediante la palabra hablada o escrita, el arte, música, etc. El cual por regla general continúa un proceso de degeneración de ideas y escalamiento de tensión física y desemboca en actos de violencia física.

Racionalmente se le puede decir a esa persona que no utilice ese lenguaje o expresión. Que la expresión de esa idea es innecesaria, que no es deseada y que atenta contra la dignidad de la persona, instituciones y propiedad. Pero quien expresa esas ideas no es una persona racional. Porque si fuera racional no expresaría la violencia animal que está en sus mente.

Tan violento es decir ‘la policía esta lista’, ‘los revoltosos’, ‘esos comunistas’ o ‘los pelu’s’ (¡que mas prueba de una mente débil que ni siquiera puede expresar una idea con el idioma correcto!) como decir ‘gobierno ladrón’, ‘los de derecha’ o ‘policía abusador’ por el hecho de decirlo.

De igual forma la violencia es también el obligar a otros a cargar nuestras culpas. El pretender que otros sean los que paguen por nuestras desaciertos. También es violento el pretender que otros subsidien nuestro camino al mejoramiento. Nadie tiene el derecho a imponer a otro, ya sea por la violencia del a acción, el uso de leyes o la culpa, ninguna carga que no haya sido asumida por la acción propia.

Si no tenemos derecho a iniciar una acción violenta contra otros, si tenemos el derecho a concluir una acción violenta dirigida a nosotros, nuestras instituciones y propiedad. La razón no funciona con las bestias que recurren a la violencia. Así que no podemos recurrir a métodos razonables con animales irrazonables. Ante un animal que ataca lo único que podemos hacer es atacarlo de la manera más fuerte y despiadada posible.

Nadie tiene el derecho de violentar nuestras mentes, cuerpos y la integridad de nuestra propiedad.

Cuando alguien inicie un acto violento tenemos que ripostar con un acto de tal violencia que no les quede duda de jamás volvernos a atacar. Ante la violencia no podemos dar otra mejilla. Esto lo único que logra es que nos golpeen una segunda vez. Recordemos que una persona racional un hubiera dado el dado el primer golpe. Por lo cual si alguien te abofetea en la mejilla, destruye la de él. Así aprenderá que ser violento en tu contra uno no es un acto que le convenga a su integridad mental, física o emocional.

jueves, 13 de enero de 2011

La Voluntad a la Educación

Hace un rato conversaba con mi tía abuela. Una señora de ochenta y tantos años que ha vivido toda su vida en un campo de Peñuelas. Mientras la conversación fluía veía las fotos en su pared. Recuerdos de toda una vida de matrimonios, bautismos y graduaciones de varias generaciones. La foto que mas me llamo la atención fue la que decía: Primera Clase Graduanda de la Webster.

Mi tía abuela tuvo el privilegio de ser parte de la primera clase que tuvo un edificio dedicado a la educación hasta grado 12 en el pueblo de Peñuelas.

Ella me contó de cuanto tenía que caminar para llegar hasta el pueblo, de cómo los estudiantes tenían que moverse de salón en salón, y hasta dar clases debajo de un árbol en el patio, porque en los primeros años de la escuela superior los salones no los habían terminado de construir. Sin embargo, ella bajaba de la loma todos los días para ir a clases y la subía después de terminadas a trabajar en el campo. Porque en esa época el que no trabajaba no comía.

Pero ella no es la única. Mi abuela dejo a su familia en Peñuelas para estudiar ir a enfermería práctica en el Hospital Tricoche en Ponce. Nuestra vecina caminaba 10 km por la mañana desde su casa en Collores hasta carretera principal para luego tomar un carro publico hasta llegar a la escuela y por la tarde regresar.

Estos son los ejemplos de lo que es tener voluntad de lograr una educación.

¿Quien en esta época estaría dispuesto a hacer estos sacrificios por su educación?

Los ejemplos del pasado contrastan con los estudiantes, padres y maestros de la actualidad. Donde la más insignificante excusa se usa para no dar clases, no enviar a los estudiantes a la escuela o simplemente no aprender. Los maestros protestan por las condiciones del lugar de trabajo. Los padres protestas por las condiciones de la educación. Los estudiantes simplemente protestan porque tienen que aprender.

Cuántas veces hemos escuchado que no se puede dar clases porque no hay aire acondicionado o que el comedor escolar dio un almuerzo frio o el patio está sucio. Esos son los pusilánimes estudiantes y maestros de esta época. Cualquier excusa es buena para hacer nada.

Se ha creado una expectativa de comodidad. En la cual se le dan alimentos, libros y otros materiales sin esperar nada a cambio. Ni siquiera un buen desempeño, ya que siempre hay excusas para justificar el fracaso. Inclusive la excelencia no es recompensada. Ya que a los que les envía a actividades especiales no son a los mejores estudiantes, si no a los mediocres, a los que tienen problemas de conducta, a los que no dan el grado.

Y no mencionemos las nuevas tendencias para presentar excusas para no aprender. Ahora los niños tienen mucho estrés lo cual no les permite aprender. Ahora témenos déficit de atención y problemas generalizados de aprendizaje lo cual impide que los niños aprendan. Ya la falta de disciplina es una enfermedad y la falta de dedicación es tan solo una condición emocional.

Porque no se pone en perspectiva y se pregunta, ¿Que estrés y que problemas? El ir a la escuela sacrificando el tiempo en la tala es un sacrifico en el cual pones en peligro tu alimentación. El cruzar un rio y caminar por una carretera de campo es un problema. Cuáles son esos graves problemas de los niños de la actualidad… ¿Que no tienen los zapatos de moda o la camisa de marca lo cual atenta a su auto estima? Cuál es la fuente de estrés… ¿Decidir si comer el pan integrar o el regular o que la mantequilla tiene mucha sal?

Los padres actuales son unos medrosos que no se hacen parte del proceso. En sus mentes es el gobierno el que tienen que proveer el servicio de educación. Es el gobierno quien sabe como mejor educar a los hijos. Lo que sea para que se les libren la de responsabilidad de educar a sus hijos.

En algún momento los maestros tenían que trabajar largas horas que rebasaban las horas en salón de clases. Sin embargo en la actualidad los maestros están más pendiente de la remuneración fácil, de entrar 5 minutos tardes y salir 5 minutos más temprano. Buscan los 3 meses de vacaciones paga que se les da, las cuales ya no se merecen por qué no las han trabajado. ¿Testimonio de una falta de compromiso?

En alguna época la educación era una manera de salir de la pobreza. Los que vivieron esa época de tomar agua de rio y tener que trabajar para poder subsistir aprovechaban la oportunidad de estudiar. Hay personas que dominan mas el idioma español y el ingles como segunda lengua con mas habilidad a pesar de haber tomado 4 años en la escuela superior hace 60 años que los graduados de escuela superior que han tomado 12 años de clases del idioma ingles. La diferencia es que en aquella época el aprender era una necesidad, el aprender era un privilegio y se tenía pasión por la educación.

Si consideramos que la mayoría de los que van a la escuela pública son pobres. Esto refleja una falta de voluntad de mejorar. De salir de pobreza. La educación no es importante para quienes viven del gobierno. Como se la dan, se la regalan porque la tienen que valorar. No se ha tenido que esforzarse en ella o por ella. Además si mejoro me dejan de mantener, me dejan de dar y tengo que tomar responsabilidad por mi propia vida y mi futuro.

Ya no hay una voluntad a educarse… y no se le puede echar la culpa a un gobierno, sólo se tiene que mirar a sí mismo para la culpa…

viernes, 7 de enero de 2011

¿Ya el puertorriqueño ya no tiene dignidad?

(1ra Parte)

Ya el puertorriqueño no sabe de qué manera devaluarse más. El 6 de enero de 2011 es prueba de que ya a los puertorriqueños no le queda el orgullo de ser una persona. ¿Por qué pasar horas en una fila para mendigar las migas que le quiere dar un gobierno en busca de ofuscación? Esos mismos puertorriqueños luego se molestan porque no reciben lo que ellos quieren, para lo que ellos entienden tienen derecho.

Un animal que vive de limosna no tiene derecho a exigir.

Si los niños esperan un regalo en las navidades es porque se les ha dicho que deben esperar un regalo. No solo un regalo, si no la calidad del mismo. Se les enseña a esperar y exigir que se les tiene que regalar los más caro posible. Que algo que sea de bajo costo (independiente de la calidad) no es un buen regalo.

Para la muchedumbre puertorriqueña la felicidad y la celebración del Día de Reyes es ir a comprar a las tiendas juguetes para los niños. Y cuando no los pueden costear entonces le exigen al gobierno que les provea los juguetes.

Una persona con dignidad enfrenta su realidad con aplomo. Se adapta a su realidad o lucha por cambiarla… no se tira a morir, ni protesta porque no le dan migas de lo que sobra a otros. Si el Día de Reyes es tan importante, ¿Por qué no fueron a una cantata o promesa de Reyes? Después de todo la Celebración de los Reyes es una fiesta religiosa fundamentada en la mitología de una religión.

¿Por qué ese populacho mendicante de juguetes no estaba en la iglesia? La celebración cristiana del Día de Reyes representa la epifanía de haber luchado por encontrar al Rey de Reyes, al Mesías. Donde esos sabios de oriente le fueron a adorar, a presentarles regarlos, no a recibirlos.

Cuan ridículo es escuchar a una histérica en sus 15 minutos de fama increpar que no los traten como animales, que es injusto e inhumano. Si no quiere ese trato que se comporte como un ser humano. Un ser humano tiene la dignidad de decir no a las sobras que les dan a los cerdos en el lodazar.

Quieren que los traten con respeto y dignidad, entonces compórtense como personas con orgullo propio y dignidad. El primer paso en obtener el respeto es respetarse a sí mismos. Tampoco abalen con su presencia las artimañas de un gobierno que no les importa su bienestar y lo único que busca es su propia perpetuación.

miércoles, 5 de enero de 2011

Se terminó la navidad… gracias a dios


Por fin han terminado las navidades, y no podría estar más contento. Por un lado ya no tengo que continuar aguantando las visitas de familiares impertinentes que sólo visitan durante diciembre y enero en busca de comida y alcohol gratis. Los cuales le crean una expectativa a sus niños de que han de recibir un regalo si me visitan. Todo a pesar que saben que no soy cristiano, no celebro la navidad y mucho menos que no he caído en la tontería consumista de comprar por el mero hecho de comprar.

Poniendo a un lado lo molesto e ilógico del pretender que alguien que no es cristiano este alegre y contento por la celebración del natalicio de uno de los personajes históricos que más ha contribuido a la división de la humanidad, lo que me alegra es que ya no tengo que seguir soportando los saludos navideños.

Se terminaron los ‘felicidades’ y los ‘feliz navidad’, o alguna otra frase como esa. Porque lo molesto no es que me lo digan, si no que esperan que les constes de la misma manera. Si no satisfago su expectativa se ofenden, y si les contesto algo en la línea de ‘feliz Hanukah’ o ‘feliz solsticio’ se indignan.

Esto es evidencia de que los cristianos son tan egocentristas que sólo aceptan sus creencias y costumbres. Mientras que imponen las suyas a otros mediante cualquier método posible. Pretendiendo que los no cristianos las acepten, sin aceptar o respetar las creencias y costumbres de otros.

En la mente del cristiano el respeto es únicamente para ellos y sus costumbres.

La expectativa es que tengo que respetar sus creencias y costumbres durante la navidad (y el resto del año), pero ellos no tienen que respetar las mías. Por eso no les reciproco el saludo cristiano, aunque piensen que soy un malcriado, ya me canse de ser amable y respetuoso con quienes no lo son conmigo.

Así que gracias a dios que ya terminaron las navidades…

Pd. La única felicitación que acepto con mucho gusto y la reciproco es “Prospero Año Nuevo”, aunque ligado a la idea de la era y el pasar del tiempo cristiano, es la expresión del sincero deseo de bienestar para otra persona independientemente de sus creencias.